कौन तरह से तुम खेलत होली रे …. भरत व्यास के द्वारा लिखा एवं सुरों की मलिका बेगम अख्तर द्वारा गाया गया यह ” होरी ” जिसमें नायिका नायक से मीठी शिकायत करती है, फागुन में नायक के बहके हुए मन को इंगित करता है l फागुन चढ़ते हीं न केवल मानव मन अपितु सम्पूर्ण प्रकृति सृष्टि भी बहकी-बहकी मदमादी-सी झूमती प्रतीत होती है l होरी, होली, फगुआ, फाग या फागुन सभी रंगोत्सव के हीं नाम हैं l फाग, फगुआ या फागुन इसलिए क्यूँकि यह उत्सव फाल्गुन मास में मनाया जाता है l फाल्गुन यानि कि वसन्त … वसंत यानि कि यौवन, उल्लास, रस, रंग और श्रृंगार … ! वसंत यानी कि सरसों के पीले स्वर्णिम फूलों से सजी धरा, कमल पुष्पों से भरे तालाब, मादक मन्जरियों से लदे तरुवर, अमराइयों में कूकती कोकिला और अनगिनत अरमानों भरे सपने सजाता बावरा मन … यह ऋतु का ही प्रभाव है कि सम्पूर्ण सृष्टि मानो श्रृंगार व प्रेम में उन्मत्त हो उठती है तभी तो वसंत को तपस्वियों के संयम के परीक्षा की ऋतु कहा गया है l शरद, शिशिर की लम्बी ठिठुरन के बाद वासंती, फागुनी नर्म गुनगुने एहसास से आत्मनियन्त्रण समाप्तप्राय होकर मर्यादाएँ शिथिलवत हो जाती हैं … भावनाओं में आये इस रंग परिवर्तन की झलक हमारे फागुनी त्यौहार होली में स्पष्ट दृष्टिगोचर होता है l प्रेम, स्नेह और विभिन्न भावों वाले सम्बन्ध भले-भले रंगों और अबीरों संग रंग-संवर कर और भी प्रगाढ़ साँचे में ढल जाते हैं l
हमारे यहाँ वसंत का उत्सव माघ की पंचमी तिथि को सरस्वती अवतरण से शुरू होकर पूरे मास भर तक चलता है और होली में उड़ते शोख शरारती रंगों पर जाकर समाप्त होता है l जैसे सुंगंधित मन्जरियों वाले मतवाले आम्र और मादक मीठी महुआ में से कौन अधिक आकर्षक है यह कहना मुश्किल है वैसे ही मनोमुग्धकारी वसंत और मस्ती-भरे रंगोत्सव में से कौन अधिक आकर्षक है ये कहना बड़ा मुश्किल है l इस ऋतु में एक तरफ जहाँ पेड़ पौधे नए सुकोमल पत्रों से भर जाते हैं वहीँ दूसरी ओर तरह-तरह के फूल खिलकर पूरे वातावरण को मोहक बना देते हैं l वसन्त का प्रभाव ना केवल हमारे शरीर बल्कि आत्मा पर भी होता है l अमलतास के फूलों का पीताभ वर्ण हमारे भीतर आध्यात्मिक चेतना का संचार करते हैं तो टेसू के फूलों का दहकता रक्ताभ लाल वर्ण नव जीवन के जोश से भरी नयी उर्जा का l
एक तरफ कहते हैं होली भगवान शिव द्वारा कामदेव के दहन का साक्षी त्यौहार है तो दूसरे मतानुसार हिन्दू माइथोलाजी के सबसे मोहक एवं आकर्षक नायक भगवान श्री कृष्ण ने जब दुष्टों का दर्पदलन कर राधिका संग रास रचाया तभी से होली या मदनोत्सव मनाने की शुरुआत हुई l तीसरी और प्रचलित कथानुसार हिरण्यकश्यपु की बहन होलिका जब अग्नि में जलकर भस्म हो गई और रामभक्त प्रहलाद का बाल भी बांका नहीं हुआ तो इसी के बाद से होलिका दहन और होली मनाने की प्रथा शुरु हुई l खैर शुरुआत चाहे जैसे भी हुई हो महत्वपूर्ण यह है कि किसी भी त्यौहार की शुचिता, सन्देश, सौन्दर्य और ध्येय अपने वास्तविक रंगों के साथ अक्षुण्ण बने रहना चाहिए l
किन्तु ग्लोबल अंधड़ और भूमंडलीकरण के दौर में समय के साथ जो विकृतियाँ हमारे यहाँ घुसपैठ कर रही हैं वे मन को आशंकित करती हैं l भगवान् शिव की तपस्या में विघ्न पड़ा तो उन्होंने कामदेव को हीं भस्म कर दिया पर आज पश्चिमी अंधानुकरण और अपनी सभ्यता से विमुख हो कर भ्रष्ट होती हमारी संस्कृति में नारी को निरन्तर अपमान और कामुकता की अग्नि में भस्म किया जा रहा है l आज होलिका की अग्नि में असत्य, अन्याय, अत्याचार और बेलगाम वासना को नहीं बल्कि आदर्श, सदाचरण, सत्य और संस्कृति को हीं भस्म किया जा रहा है ….
– कंचन पाठक नयी दिल्ली